ความคิดของ Eli Wolff และ Mary Hums เกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างกีฬากับสิทธิมนุษยเมื่อผู้คนนึกถึงกีฬา พวกเขามักจะหลงใหลในเสน่ห์และความเย้ายวนใจของเกม ชุมชนผู้สนับสนุน นักการศึกษา นักกีฬา และนักวิชาการที่กำลังเติบโต กำลังสร้างการรับรู้ว่ากีฬาเป็นมากกว่าความบันเทิง กีฬาเป็นส่วนสำคัญของสังคมโลกของเรา
ดังนั้นควรรักษามาตรฐานด้านสิทธิมนุษยชน
ผู้คนทั่วโลกอาศัยและหายใจกีฬา ดังนั้นการขจัดสิทธิมนุษยชนออกจากสมการจึงประเมินความสำคัญของพวกเขาต่ำเกินไป แม้ว่านักกีฬาและทีมต่างๆ มักจะได้รับการยกระดับให้เป็นผู้มีชื่อเสียง แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาควร “ผ่านพ้น” จากการจัดการปัญหาด้านสิทธิมนุษยชน อันที่จริง เนื่องจากอิทธิพลของพวกเขา ผู้ที่จัดระเบียบและมีส่วนร่วมในกีฬาควรรับผิดชอบต่อมาตรฐานสิทธิมนุษยชนมากยิ่งขึ้น พวกเขามีศักยภาพที่จะเป็นแบบอย่างให้กับคนหนุ่มสาวและช่วยสร้างสังคมที่มีจริยธรรมซึ่งตั้งอยู่บนหลักสิทธิมนุษยชนเมื่อนักกีฬาทำหน้าที่เป็นทูตด้านสิทธิมนุษยชน พวกเขาได้ยกตัวอย่างว่าการเป็นนักกีฬาที่ยอดเยี่ยมทั้งในและนอกสนามหมายความว่าอย่างไร การส่งเสริมสิทธิมนุษยชนควรเป็นส่วนหนึ่งของค่านิยมของความเป็นนักกีฬา อย่างไรก็ตาม ในปัจจุบัน แม้ว่านักกีฬาจะได้รับการสนับสนุนให้สนับสนุนค่านิยมของกีฬา—การทำงานเป็นทีม, การเล่นที่ยุติธรรม, มิตรภาพ, ความคิดสร้างสรรค์—หลายคนมักถูกกีดกันไม่ให้มีส่วน
ร่วมในการเจรจาในที่สาธารณะเกี่ยวกับประเด็นทางสังคมและสิทธิมนุษยชนนอกจากการยอมรับว่ากีฬาเป็นสิทธิมนุษยชนแล้ว กีฬายังเป็นเวทีในการส่งเสริมและสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับปัญหาสิทธิมนุษยชนทั้งหมด การละเมิดสิทธิมนุษยชนแบบเดียวกันที่เกิดขึ้นในโลกของกีฬา—การเลือกปฏิบัติ ความรุนแรงต่อผู้หญิง และการปฏิเสธสิทธิเด็ก—ส่งผลกระทบต่อสังคมโดยรวม งานกีฬา ทีม ผู้บริหาร และนักกีฬาสามารถใช้แพลตฟอร์มของตนเพื่อแบ่งปันข้อมูลและให้ความรู้แก่โลกเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน เสวนา “กีฬาสามารถเป็นพาหนะในการพัฒนาสิทธิมนุษยชนได้หรือไม่” ในการประชุมสุดยอดสิทธิมนุษยชนปี 2014สนธิสัญญาระหว่างประเทศสามฉบับของสหประชาชาติ—อนุสัญญาว่าด้วยสิทธิเด็ก อนุสัญญาว่าด้วยการขจัดการเลือกปฏิบัติต่อสตรี และอนุสัญญาว่าด้วยสิทธิของคนพิการ—ระบุอย่างชัดเจนถึงสิทธิในการเล่นกีฬา นันทนาการ กิจกรรมทางกาย และการเล่น เอกสารระหว่างประเทศเหล่านี้เปิดโอกาสให้องค์กรกีฬาระดับนานาชาติ
ระดับชาติ และระดับท้องถิ่นสามารถต่อสู้เพื่อสิทธิมนุษยชนได้
ในปี พ.ศ. 2539 หลังจากความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับองค์การสหประชาชาติ คณะกรรมการโอลิมปิกสากล (IOC) ได้เพิ่มหลักการใหม่ให้กับหลักการพื้นฐานของกีฬาโอลิมปิก โดยระบุว่า “การเล่นกีฬาเป็นสิทธิมนุษยชน ทุกคนต้องมีความเป็นไปได้ในการเล่นกีฬาโดยไม่เลือกปฏิบัติใดๆ และในจิตวิญญาณของโอลิมปิก ซึ่งต้องการความเข้าใจซึ่งกันและกันด้วยจิตวิญญาณแห่งมิตรภาพ ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน และการเล่นที่ยุติธรรม ” เมื่อเร็ว ๆ นี้ IOC เริ่มกำหนดให้เมืองต่างๆ เสนอราคาเพื่อเป็นเจ้าภาพการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกและพาราลิมปิกเพื่ออธิบายอย่างชัดเจนว่าพวกเขาจะดำเนินการอย่างไรและนำหลักสิทธิมนุษยชนนี้ไปปฏิบัติในทางปฏิบอย่างไร แต่ความสัมพันธ์ระหว่างกีฬากับสิทธิมนุษยชนต้องเป็นมากกว่าคำพูดบนกระดาษ แทนที่จะมองว่าสิทธิมนุษยชนเป็นหัวข้อที่จะปกปิดหรือซ่อนตัวเมื่อพูดถึงกีฬา ให้ย้ายเข้าสู่ยุคใหม่ที่สิทมนุษย
ชนเป็นส่วนหนึ่งของกลยุทธ์อย่างแท้จริง ส่วนหนึ่งของการสนทนา ส่วนหนึ่งของการกระทำของเราหากองค์กรเหล่านั้นผ่านกิจกรรมและโครงการต่าง ๆ ของพวกเขาได้แสดงให้เห็นบทบาทพื้นฐานของกีฬาในกระบวนการของการรวมกลุ่มและการขัดเกลาทางสังคมเช่นและมุ่งเน้นไปที่กิจกรรมทางกายภาพมากขึ้น สถานะปัจจุบันของกิจการบังคับให้ผู้มีส่วนได้ส่วนเสียทั้งหมดจินตนาการถึงมุมมองอื่น ๆ ที่กีฬา สามารถส่งเสริมการพัฒนาบุคคลและสังคมในวงกว้างต่อไปได้โดยส่วนใหญ่แล้ว กีฬามักถูกมองว่าเป็นการออกกำลังกาย (เช่น วิ่งจ็อกกิ้ง) หรือเป็นรูปแบบการเล่นที่มีโครงสร้าง เน้นเป้าหมาย และแข่งขันได้ (เช่น บาสเก็ตบอลหรือกรีฑา) แง่มุมทางปัญญาและไม่ใช่ทางกายภาพของกีฬามักจะถูกบ่อนทำลาย อย่างไรก็ตาม การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ได้แสดงให้เห็นข้อดีทั้งหมดของ “การฝึกสมอง” ผ่านเกมกระดาน (หมากรุก สแคร็บเบิ้ล หมากฮอส โอเทลโล โก ฯลฯ) ก่อนที่จะพยายามสร้างผลกระทบทางสังคม คุณลักษณะแรกของการเข้าร่วมกีฬาคือการส่งเสริมสุขภาพที่ดีและห่างไกลจากสิ่งที่เราสามารถจินตนาการได้ เกมกระดานมีความสามารถที่จะครอบคลุมทั้งสองด้าน โดยไม่คำนึงถึงอายุของผู้เข้าร่วม
